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弟子规

2017-12-14 16:38:34   来源:

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《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。 

其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。 《弟子规》文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。 
总叙
 
弟子①规,圣人②训。首孝悌③,次谨信。
泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。 [2] 
入则孝
父母呼,应勿④缓⑤,父母命,行勿懒,
父母教⑥,须敬听,父母责⑦,须顺承⑧。
冬则温,夏则凊,晨则省⑨,昏则定⑩。
出必告,反⑪必面,居有常⑫,业无变⑬。
 
事虽小,勿擅为⑭,苟⑮擅为,子道⑯亏。
物虽小,勿私藏,若私藏,亲心伤。
亲⑰所好⑱,力⑲为具⑳ ,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。 [2] 
出则悌
兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走,长者先,幼者后。
长呼人,即代叫,人不在,己即到。
称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。
路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。
漫画版弟子规
漫画版弟子规(6张)
骑下马,乘下车,过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟,问起对,视勿移。
事诸父,如事父,事诸兄,如事兄。 [2] 
朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈,入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
人问谁,对以名,吾与我,不分明。
用人物,须明求,倘不问,即为偷。
借人物,及时还,后有急,借不难。 [2] 
凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。
话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。
奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。
见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。
事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。
凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
彼说长,此说短,不关己,莫闲管。
见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。
见人恶,即内省,有则改,无加警。
唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。
若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。
闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。
闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
无心非,名为错,有心非,名为恶。
过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。 [2] 
泛爱众
凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。
行高者,名自高,人所重,非貌高。
才大者,望自大,人所服,非言大。
己有能,勿自私,人所能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰。
人有短,切莫揭,人有私,切莫说。
道人善,即是善,人知之,愈思勉。
扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建,过不规,道两亏。
凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。
将加人,先问己,己不欲,即速已。
恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。
势服人,心不然,理服人,方无言。 [2] 
亲仁
同是人,类不齐,流俗众,仁者希。
果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好,德日进,过日少。
不亲仁,无限害,小人进,百事坏。 [2] 
余力学文
不力行,但学文,长浮华,成何人。
但力行,不学文,任己见,昧理真。
读书法,有三到,心眼口,信皆要。
方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。
宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。
心有疑,随札记,就人问,求确义。
房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。
墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
列典籍,有定处,读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。
非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。
勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。 [2] 
注释译文编辑
词句注释
①弟子:旧时对学生或年纪小人的称谓。
②圣人:指孔子。
③弟:同“悌”,尊敬、顺从兄长。 [4] 
④勿:不要,不。
⑤缓:迟缓,慢。
⑥教:教育,教诲。
⑦责:责备、责骂。
⑧顺承:顺从地接受。 [5] 
⑨省(xǐng):问安,请安。
⑩定:服从父母安定地入睡。
⑪反:同“返”,返家,返回。
⑫常:固定不变,保持常规。
⑬变:变化,改变。 [6] 
⑭擅为:擅自做主,盲目行动。
⑮苟:如果,若是。
⑯子道:为人父母之道。
⑰亲:父母。
⑱好:喜好,爱好。
⑲力:尽力,努力。
⑳具:置办,准备。 [7] 
白话译文
总叙
1、弟子规,是圣人孔子的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姐妹,其次是谨言慎行、信守承诺。
2、博爱大众,亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后,有多余精力,就应该多学多问。 [4] 
入则孝
3、如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒。
4、父母教诲自己的时候,态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。 [5] 
5、冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。
6、出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换。 [6] 
7、事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分。
8、自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心。 [8] 
9、父母喜欢的事情,应该尽力去做; 父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做。
10、自己的身体受到伤害,必然会引起父母忧虑。所以,应该尽量爱惜自己的身体,不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损,必然会令父母蒙羞受辱。所以,应该谨言慎行,不要让自己的名声和德行无端受损,更不要去做那种伤风败俗,自污名声,自贱德行的事情。 [7] 
11、父母对我们态度慈爱的时候,孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母对我们态度不好,批评我们,埋怨我们,或者恶声恶气,厌恶我们,憎恨我们,打骂我们,甚至动刀动枪杀害我们,还能对父母心存孝意,才是难能可贵。 [9] 
12、如果自己认为父母有过错,应该努力劝导父母改过向善,以免父母铸成更大的错误,使父母陷于不义的境地;不过要注意方法,劝导时应该和颜悦色、态度诚恳,说话的时候应该语气轻柔。 [10] 
13、如果自己劝解的时候,父母听不进去,不要强劝,应该等父母高兴的时候再规劝,别跟父母顶撞,徒惹父母生气,还达不到规劝的效果;如果父母不听劝,又哭又闹,就暂时顺从父母;如果把父母劝恼,生气责打自己,不要心生怨恨,更不要当面埋怨。 [10] 
14、父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;应该尽力昼夜服侍,一时不离开父母床前。 [10] 
15、父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉。
16、办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。 [10] 
出则弟
17、兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姐妹能和睦相处,父母自然欢喜,孝道就在其中了。
18、轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失。 [10] 
19、不论饮食用餐,或就坐行走;都要年长者优先,年幼者在后。
20、长辈呼唤别人,应该立即代为传唤和转告;如果那个人不在,或者找不到那个人,应该及时告知长辈。 [10] 
21、称呼尊者长辈,不应该直呼其姓名;在尊者长辈面前,应该谦虚有礼,见到尊者长辈有所不能,帮助可以,但不应该故意炫耀自己的才能,故意显示自己比尊者长辈强。
22、路上遇见长辈,应恭敬问好行礼;如果长辈没有说话,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去。
23、如果遇见长辈时,自己是骑马或乘车,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行。 [10] 
24、长辈站着的时候,晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前,晚辈不应该先坐;大家都坐着的时候,长辈站起来时,晚辈也应该站起来;大家都坐着的时候,又一个长辈进来了,晚辈也应该立即站起来,以示尊敬。长辈坐定以后,晚辈应该等长辈示意自己坐下时,才可以坐。 [10] 
25、在尊长跟前与尊长说话,或者在尊长跟前与别人说话,应该低声细气,不应该咋咋呼呼;但声音太低,交头接耳,窃窃私语,尊长听不清楚,也不合适。
26、到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应该站起来回答,而且应该注视聆听,不应该东张西望;
27、对待父辈祖辈,如养父,姑父,姨父,叔父,舅父,岳父,祖父,外祖父,曾祖父,外曾祖父等等长辈,应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬;对待兄辈,如堂兄,表兄,族兄等兄长,应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。 [10] 
28、早上应该早起,晚上不应该过早睡;因为人生易老,所以应该珍惜时光。
29、早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手。
30、穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧。
31、放置衣服时,应该固定位置;衣物不要乱放乱扔,以免使家中脏乱差。
32、服装穿着重在整洁,不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行。 [10] 
33、对待饮食,不要挑挑拣拣,嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食,三餐只需吃个八分饱即可,避免过量,危害健康。
34、少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋。 [10] 
35、走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬。
36、不要踩在门槛上,站立不要歪斜,不要依靠在墙上;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可乱抖动。 [10] 
37、进出房间揭帘子、开关门的时候,应该动作轻缓,不要故意发出声响;拐弯的时候,应该绕大点圈,不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐,这样就不会撞到物品的棱角,以致受伤,也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。 [10] 
38、拿空器具的时候,应该像拿着里面装满东西的器具一样,端端正正,不要甩来甩去,不然会显得很轻浮;进入无人的房间,也应该像进入有人的房间一样,不可以随便。 [10] 
39、做事的时候,即使再紧迫,也不要慌慌张张,因为忙中容易出错;不要畏惧困难,也不要草率行事。
40、打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪僻怪事,不要好奇过问。
41、将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了。
42、屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁。
43、想用别人的物品,应该明明白白向人请求、以征得同意;如果没有询问主人意愿,或者问了却没有征得主人同意,而擅自取用,那就是偷窃行为。
44、借人物品,应该及时归还;以后若有急用,再借不难。
45、开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;
46、话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;
47、不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之。
48、没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播。 [10] 
49、对不合理的要求,自己做不到的事情,不要轻易答应许诺;如果轻易答应,就会使自己进退两难。
50、说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清。
51、不要当面说别人的长处,背后说别人的短处;不关自己的是非,不要无事生非。
52、看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上。
53、看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕。 [10] 
54、只有品德学识才能技艺不如别人,应当自我激励,自我磨砺,自我提高。
55、如果是穿着饮食不如他人,不要攀比忧愁。
56、如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去。
57、听到他人称赞自己,唯恐过誉;听到别人批评自己,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;
58、不是存心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。 [10] 
59、知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错; [10] 
泛爱众
60、凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上。
61、德行高尚者,名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行,而不是那些表面上权势高,地位高的人。
62、大德大才者,威望自然高大;人们内心真正信服的德才,而不是那些嘴上谈论的大官,大人物,大财商。 [10] 
63、自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习。
64、不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧。
65、别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰。 [10] 
66、别人的短处,切记不要去揭短;别人的隐私,切记不要去宣扬。
67、赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善。
68、宣扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;
69、互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。 [10] 
70、取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少。
71、要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做。
72、欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩。
73、对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;
74、仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。 [10] 
亲仁
75、同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少。
76、如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会察色献媚。
77、能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;
78、不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。 [10] 
余力学文
79、不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人。
80、只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理; [10] 
81、读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可。
82、做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问。
83、读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了。 [10] 
84、不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案。
85、房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐。
86、墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。 [10] 
87、书架取书,读完之后,放归原处。
88、虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补。
89、不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。
90、遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。

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